梦见粘鱼，得此梦，乃事业中多有口舌是非之事，彼此财运难以得提升之征兆，求财不利之迹象，与他人合作共事者，则应看清他人目的。如做此梦，因金钱之争吵与他人间大打出手，两败俱伤，求财之人不可有自作主张之想法。秋天梦之吉利，冬天梦之不吉利。
创业之人梦之，往西南求财，口齿伶俐，财运颇多，事业顺遂，得贵人之信任者，好运更可提升之迹象。
家庭关系不和者梦见粘鱼，纵然有贵人相助，却应明辨是非，凡事不可有自作主张，听从他人劝告者，财运更可提升之意。主事业中可得他人相助，彼此财运丰厚者，事业可得顺遂之意。
有头部疾病者梦之，事业多可有所改善，虽有贵人相助，切莫有自作主张之想法。
失恋之男人做梦梦见粘鱼，情感之事切莫强求，与他人间以诚相待者，感情更可顺遂如意。
恋爱中之男人梦到粘鱼，生活多有不顺之迹象，此乃不吉之兆，处事应有长远眼光，勾心斗角者生活多有不利。
近期与他人纠葛多者梦到粘鱼，家庭纷争多，子孙间多出动乱之事，得此梦应有所忍让。
近期常做噩梦者梦到粘鱼，肾脏疾病者，身体状况多有不佳，如与晚辈相处不和，生活难以顺遂之意。
从事服装设计，园林建筑等相关行业者梦见粘鱼，往东南求财，聪明伶俐，财运颇多，事业有所改善，乃是贵人相助所得。
书中的周公就是周公旦，他是周成王的叔父，对于建立和完善周代的封建制度他有很大贡献。孔子梦的“吾不复梦见周公矣”在儒家经常会出现。
周公是一个在孔子梦中频频出现的人物，在儒教长期主导文化的中国，周公也就不可避免的直接与梦联系起来，“梦”经常被成为“周公之梦”或“梦见周公”。
每日一签：五路财神灵签 第67签
五路财神灵签 第六十七签【中平。庚庚】
不愁家室不相宜 愿子改图从孝悌 何须问我决狐疑 才发君心天已知
圣 意：讼和贵。病改医。财别图。婚姻迟。问行人。尚未归。能改过。事皆宜。
东坡解：所谋未善。何必祷神。当决於理。改过自新。
但能孝悌。敬君事亲。和气生福。家道回春。
碧仙注：立志须行善道中。天难瞒隐意先通。能行好事培根本。管取家门喜气浓。
解 曰：此签。好善有善报。作恶有恶报。
君当决狐疑之也。改过自新。祸去福来。
但存好心。和气自生。求财先难后易。
婚姻吉。行人迟。孕生男。风水利也。
释 义：言天之祸福由人善恶。不必问我以决狐疑。
但当改过迁善。自然福至祸消。
孝悌者。百行之先。万善之本也。
人能孝悌。则和气充溢。而家室自宜矣。
目下名利难得。后有生意。
占此主先难后易。宜改图之则吉。
占 验：(宋)。万历(年)间。一广文选辽东部司学训时。以辽左方乱为忧。占此。迟疑未行。
值辽阳陷。没改选湖广。孝感县。教谕屡掌县印。大有所获。应第三句也。
又(清)光绪甲申。余室得病。诸医调治未愈。余占此。乃延一医家。在孝悌境者。
遂渐痊。后二句验甚。
故 事
(一)江遗嘱儿
江遗，应是江革，南朝梁考城人，字休映，少孤好学不倦，南齐时试大学，为王融所器重於竟陵王萧子良西邸学士，入梁任御史中丞，敢劾权贵，为北魏所俘虏放还。
(二)苏琼下泪
有百姓乙普明兄弟争夺田地，多年未能断清，他们各自提供证人。竟然有一百来人为他们双方作证。苏琼召集乙普明兄弟，当着众人劝告他们说：“天下难以得到的是兄弟，容易寻求的是田地，假如让你们得到田地而失去兄弟之心，将会怎样?”苏琼说着就掉下泪来，众人无不哭泣。乙普明兄弟叩头请求到外面去再加考虑，他们兄弟已分居十年，於是又搬到一起居住。
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