
在八字命理学中,八字是通过天干跟地支组合而成的八个字,也都是原始命局的组合格局,反映了富人和穷人、好运和厄运的情况,而这些都是由岁运引起的。
大运掌管十年的好运和厄运,流年掌管此年的好运和厄运,那么,当看大运流年时,是要以天干为主要,还是要以地支为主要的呢?
1、大运流年干分支如何看
在古代的命理书,也就是《滴天髓》中说到过“得二、三天干,不如得一墓库余气”,由此可见“根”的重要性,它还反映了,地支的力量大于天干,地支就像一棵大树的根,直接扎在泥土之中,我们无法直接地看到。而天干就像一棵大树的叶子一样,漂浮在空气中,这是我们能看到的。所以,地支是阴,主要指内部;天干是阳,主要指表露在外的。
获悉了这些知识之后,当我们看大运时,我们不能只看天干或地支,我们应该关注哪一方是强大的,若是地支强大,天干为辅,应该通过这样的方式结合来分析。
如果天干和地支之间存在重叠,我们还应该知道,地支对命主的影响大于天干。当然,,对于极少数极端的八字而言,它将由天干为主,而地支为辅的方式。这需要与具体的八字相结合,但对于初学者来说,应该牢牢记住上述这些观点。
对于流年的情况也是如此,但当查看流年时,需要将其合并大运来分析,毕竟,大运决定了流年,大运若是好的,那么流年也并不会太差,大运若是坏的,流年就不会太好。
2、大运和流年之间谁蕞重要
根据《三命通会》的记录“夫太岁者,乃一岁之主宰,诸神之领袖,太岁如君,大运如臣”,而这也已经成为一个永恒的定义,大运在实际应用中,大运对于命局的好坏情况,必须由流年来实现。可以看出,流年比大运更重要。
3、大运天干五年,地支五年,是否可以分开了解
一步大运属于十年,天干直接管制五年,地支直接管制五年,这是属于《三命通会》的观点。
在《滴天髓》中记载着“一运看十年,切勿上下截看。如上下截看,不论盖头截脚,则吉凶不验矣”。这其中所指的盖头就是天干直接克地支,截脚就是指地支克天干。
《滴天髓》的内容,意味着天干和地支是二合一的,就像个人的身体,被分为上半身和下半身,这是无法分开的,因此不能单独讨论。
对于某些特定的命局,一些天干起主要作用,一些地支起主要作用。但对于大多数命局,天干地支同时起作用。因此,大运天干地支都很重要,虽然彼此之间有主次之分,但它们不能分开来评判。
五格指的是姓名学中天格、地格、人格、总格、外格。 五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。最初在公元1918年初,由日本人熊崎健翁开创,因此五格剖象法也称作"熊崎氏姓名学",其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。 所谓五格剖象法就是根据《易经》的"象""数"理论,依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系,并运用阴阳五行相生相克的道理,推算人生各方面运势的一种简易方法。对于姓名学的内容,要用辩证的眼光去看,给后代、子女取名时不妨参考;如果自己目前的姓名数理配置不理想,也没有必要去改户口本上的名字,可以用笔名、常用名去补救,原著上说,最常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力最大。
五格计算方法: 1、天格:复姓,合计姓氏之笔画;单姓,再加假添一数。如司马光,司马是复姓,天格是5+10=15;李刚,李是单姓,天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大。 2、人格,又称"主运",是整个姓名的中心点,人一生的命运,均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如:刘江,人格数是15+7=22。司马懿,人格数是10+22=32。 3、地格:由名字全部笔画数构成,称为"前运",主管人中年以前的活动力。如是单字名,再加假添一数。如司马懿,地格数是22+1=23。刘江海,地格数是7+11=18。 4、总格:合计姓与名的总笔画数,主中年至晚年的命运,又称"后运"。如司马懿,总格数是5+10+22=37。刘江海,总格数是15+7+11=33。 5、外格:总格笔画数减去人格笔画数,如是单字名或单姓,再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿,外格数是37-32+1=6。刘江海,外格数是33-22+1=12。










