山地剥卦是易经六十四卦的第23卦。是乾宫八卦的第六位。 本卦五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤;高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。山地剥卦代表去旧生新之意，旱莲逢河之意。 具体山地剥卦详解我们一起来看下。
一、山地剥卦辞及白话解析
【原文】
剥。不利有攸往。
《象》曰：“山附于地，剥。上以厚下安宅。”
【白话解析】
剥卦。不适宜有所前往。
《象传》说：山依附于大地之上，这就是剥卦。上位者由此领悟，要厚待下民，稳固根基。
二、山地剥卦爻辞及白话译文
1、【初六爻辞原文】
初六。剥床以足，蔑贞，凶。
《象》曰：“剥床以足，以灭下也。”
【初六爻辞白话译文】
初六。剥蚀床脚，除去正固，有凶祸。
《象传》说：剥蚀床脚，是要消灭底部。
2、【六二爻辞原文】
六二。剥床以辨，蔑贞，凶。
《象》曰：“剥床以辨，未有与也。”
【六二爻辞白话译文】
六二。剥蚀床腿，除去正固，有凶祸。
《象传》说：剥蚀床腿，是因为没有相应的支持。
3、【六三爻辞原文】
六三。剥之，无咎。
《象》曰：“剥之无咎，失上下也。”
【六三爻辞白话译文】
六三。剥蚀它，没有灾难。
《象传》说：剥蚀它而没有灾难，是因为离开了上下的小人。
4、【六四爻辞原文】
六四。剥床以肤，凶。
《象》曰：“剥床以肤，切近灾也。”
【六四爻辞白话译文】
六四。剥蚀床席，有凶祸。
《象传》说：剥蚀床席，迫近灾难了。
5、【六五爻辞原文】
六五。贯鱼。以宫人宠，无不利。
《象》曰：“以宫人宠，终无尤也。”
【六五爻辞白话译文】
六五。连成一串鱼。以宫人身份获得宠爱，没有不利。
《象传》说：以宫人身份获得宠爱，终究没有人会责怪。
6、【上九爻辞原文】
上九。硕果不食，君子得舆，小人剥庐。
《象》曰：“君子得舆，民所载也。小人剥庐，终不可用也。”
【上九爻辞白话译文】
上九。硕大的果子没有人吃。君子将获得车马，小人将剥除屋宇。
《象传》说：君子将获得车马，是因为受到百姓拥戴。小人将剥除屋宇，是因为终究是行不通的。
三、山地剥卦六爻占卜吉凶断：人离财散，谨慎隐忍
剥卦为乾宫五世卦，艮上坤下，艮为山，坤为地。剥为剥落之意，象征阴道将盈，阳道衰弱，多主不吉。剥卦艮上坤下，为乾宫五世卦，剥卦象征剥落，因山高倾危而剥落。此时为阴气极盛之事，君子宜谨慎隐忍，不可贸然行动。剥卦为阴极盛阳极衰之卦，为不利之象，说明小人得位，君子此时宜隐忍谨慎。但具体到卦中各爻，吉凶又有不同。
剥卦六爻：剥卦为乾宫五世卦，纳天干丙乙，纳地支未巳卯戌子寅，以六五为世爻，六二为应爻。
四季吉凶：春吉，夏平，秋凶，冬不利。
总体吉凶：阴道将盈，阳道衰弱之象，主人离财散，求官失爵，宜谨慎隐忍，不可贸然行动。
四、山地剥卦传统吉凶解卦详解
大象：山附于地喻山石崩而落于地面上，五阴迫一阳，正义被损。
运势：恶运缠身，宜重新部署，不宜自作聪明，防被女子及小人连累。
求官：先难后易，望小得大位，丑辰日月应。
求财：与三人同求，却有五七个人分，无厚利。
出行：宜二三人结伙出行。
寻人：向东南方，卯丑日可见。
见贵：可见，但需妨小人嫉妒。
交易：能成，但宜托人。
婚姻：娶克夫之女，三人为媒，三人争婚。
求事：宜远，须三次方可成。
行人：三人同行，不睦，欲动不动，多惊疑。
遗失：难导，器物在水中。
捕盗：向西南去十里内方见，又近池瑭边，房屋倒坍处，其人面有破相。家宅：邻舍平安。
疾病：往丁南方求医，为心腹疼或血浓之灾。
词讼：因财禄争斗，若见官则收，不见官防牢狱之灾。
五、山地剥卦详解事业感情财运吉凶如何？
1、剥卦测事业
时运不佳，乃大势所趋，个人只能顺应时势而暂停行动，静观待变，不可冒险，积极创造条件，增强实力，谨慎隐忍，勿与小人同流。时来运转，成就事业，为期不远。
2、山地剥卦测经商
已从高峰转入低落，进入不景气时期，需要认真总结经验教训，进行整顿，尤其不可孤注一掷。景气形势一旦到来，可顺势从容再起。
3、山地剥卦测求名
成功的可能性不大，不宜执意强求，应继续创造条件，努力提高自己，充实处世的本领，增强实力，待机东山再起。
4、山地剥卦测婚恋
务须慎重考虑，除非有十分般配者，不要随便进行。双方应注意维护家庭的和睦。
5、山地剥卦测决策
一生曲折较多，往往隐入不顺利的境况，甚至绝境，但可绝处逢生。只要冷静分析形势，顽强拼搏，一定会彻底改变命运，获得美好的结果，为他人惊羡。关键是不可急于求成，尤其不可冒险。须顺应时势，并防小人陷害。
五格指的是姓名学中天格、地格、人格、总格、外格。 五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁开创，因此五格剖象法也称作"熊崎氏姓名学"，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。 所谓五格剖象法就是根据《易经》的"象""数"理论，依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，推算人生各方面运势的一种简易方法。对于姓名学的内容，要用辩证的眼光去看，给后代、子女取名时不妨参考；如果自己目前的姓名数理配置不理想，也没有必要去改户口本上的名字，可以用笔名、常用名去补救，原著上说，最常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力最大。
五格计算方法： 1、天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，再加假添一数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。 2、人格，又称"主运"，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。 3、地格：由名字全部笔画数构成，称为"前运"，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。 4、总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称"后运"。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。 5、外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。
